Manden, der førte sin nation til oplysning: Kasakhstan markerer 150-årsdagen for den fremtrædende lærde Akhmet Baitursynov

Arkivfoto af Akhmet Baitursynov (første række i midten) taget i 1922. Fotokredit: e-history.kz

Fra en lærerkarriere til at blive grundlæggeren af ​​det første kasakhiske alfabet og etableringen af ​​den første nationale avis, satte Akhmet Baitursynov et betydeligt spor i historien om kasakhisk læsefærdighed og kaldes med rette Ult Ustazy (Nationens Lærer). I år vil Kasakhstan fejre Baitursynovs 150 års jubilæum, som blev optaget på UNESCOs liste over mærkedage for 2022-2023, skriver Aibarshyn Akhmetkali in Medarbejder kultur.

Baitursynov blev født i 1872 i en lille landsby i Kostanai-regionen. Han begyndte sin lærerkarriere i løbet af 1895-1909 i de russisk-kasakhiske skoler i Aktobe, Kostanai, Karkaralinsk distrikter og blev rektor for Karkaralinsk byskole.

Baitursynov blev anerkendt som den ultimative Ustazy (Nationens Lærer) af en grund. Han har gjort mere end nogen anden sprogforsker for at udvikle kasakhiske læsefærdigheder i det 20. århundrede. Gennem hele hans karriere var det hans vigtigste mål at udvikle massekundskaber. 

Baitursynovs præstation i denne bestræbelse var transformationen af ​​det arabiske alfabet, som blev brugt i årevis, for at tilpasse det til det kasakhiske sprogs stavemåde og fonetiske ejendommeligheder. 

Hovedårsagerne til at reformere den arabiske skrift var uoverensstemmelsen mellem lyde på de kasakhiske og arabiske sprog og fraværet af et universelt godkendt alfabet. For eksempel kunne en lyd være skrevet med forskellige bogstaver af forskellige lærere. Der var ikke nok bogstaver til at markere vokalerne. Kun tre tegn (a, y, i) var dedikeret til at repræsentere ni vokaler på det kasakhiske sprog.

På grund af dette var der vanskeligheder med at skelne lyde og læsning, og det var en hindring for massefærdigheder. Baitursynov besluttede at reformere det arabiske alfabet i overensstemmelse med de fonetiske love i det kasakhiske sprog for at hæve læsefærdigheden til det nationale niveau.

reklame

Som det er kendt i dag, kom Baitursynovs alfabet i brug i 1912. Det nye alfabet, kaldet "Zhana Yemle" (Ny ortografi) havde 24 bogstaver og et særligt mærke. Han fjernede overflødige bogstaver fra alfabetet, der ikke svarer til det kasakhiske sprog, og tilføjede bogstaver, der er specifikke for det kasakhiske sprog. 

Senere, i 1926, diskuterede Baitursynov også fordelene ved at gå over til det latinske alfabet.

Det enorme ønske om at uddanne kasakherne førte til, at Baitursynov sammen med sine nærmeste venner og kolleger Alikhan Bokeikhan og Mirzhakyp Dulatuly etablerede den første ugentlige landsdækkende socio-politiske og litterære avis Qazaq, som blev udgivet på kasakhisk sprog med det arabiske alfabet fra 1913 til 1918.

Ugebladets første udgave Qazaq avis. Fotokredit: e-history.kz

I det første nummer beskrev Baitursynov den historiske betydning af Qazaq-avisen på følgende måde: "For det første er avisen folkets øjne, ører og tunge ... Folk uden aviser er døve, stumme og blinde. Du ved ikke, hvad der foregår i verden, du hører ikke, hvad der bliver sagt, du har ikke en mening.”

Avisen opfordrede kasakherne til at mestre kunst og videnskab og rejste problemet med udviklingen af ​​det kasakhiske sprog. Den havde mere end 3,000 abonnenter og blev læst i de kasakhiske stepper, Kina og Rusland.

Baitursynov opbyggede også et stærkt og varigt ry som digter og oversætter. I denne bestræbelse fulgte han den store kasakhiske digter Abais vej og forsøgte at nå det kasakhiske folks hjerter gennem oversættelsen af ​​de store værker af russisk litteratur, især af den russiske digter og fabulist Ivan Krylov. Den kasakhiske oversættelse af Krylovs fabler blev udgivet i Skt. Petersborg i 1909 under titlen "Forty Fables". Dyrehistorierne i fabler repræsenterede temaer om enhed, uddannelse, spiritualitet, moral, kultur, hårdt arbejde og subtil kritik af kolonipolitik. 

Baitursynovs egne borgerdrømme og tanker blev udgivet som en separat bog under navnet "Masa" (Myg) i 1911. De indledende linjer i et digt med samme navn siger:

Flyver rundt om dem, der sover,

Indtil vingerne er trætte.

Vil det ikke forstyrre deres søvn lidt,

Hvis han brummer i dit øre vedvarende? (forfatterens oversættelse)

Disse linjer fra "Masa" beskriver Baitursynovs egen ambition om at vække samfundet fra en passiv, doven, søvnig tilstand til oplysning gennem hans vedholdende poetiske og pædagogiske "summende". Det ideologiske grundlag for "Masa" var at invitere offentligheden til at studere kunst og modtage en ordentlig uddannelse, at udvikle kultur og en arbejdsmoral. Baitursynov brugte dygtigt poesi som en måde at vække folk på, til at påvirke deres sind, hjerter og følelser.

Ud over uddannelse og litteratur deltog Baitursynov aktivt i dannelsen af ​​den kasakhiske nationalstatsidee. Baitursynovs politiske aktivitet begyndte i 1905. Han var en af ​​forfatterne til Karkaraly-anmodningen, som rejste spørgsmål vedrørende lokal administration, ændringer i systemet for offentlig uddannelse og vedtagelsen af ​​nye love. Denne aktivitet førte senere til hans første arrestation og fængsling i Semipalatinsk-fængslet i 1909 for at sprede ideen om autonomt selvstyre og angiveligt tilskynde til interetnisk fjendtlighed.

Fra venstre mod højre: Akhmet Baitursynov, Alikhan Bokeikhan, Mirzhakyp Dulatuky. Fotokredit: e-history.kz

Oktoberrevolutionen i 1917, som resulterede i væltet af den foreløbige regering og etableringen af ​​sovjetmagten, efterlod Baitursynov i frygt for mulig statsdestabilisering, overdreven radikalisering og landets mulige sammenbrud i mangel af pålidelig autoritet. Baitursynov, Bokeikhan og Dulatuly så, at den eneste vej ud af den vanskelige situation var at organisere en fast magt, som ville blive anerkendt af det kasakhiske folk.

Som et resultat besluttede Baitursynov, Bokeikhan og Dulatuly at etablere de kasakhiske områders autonomi og navngive det Alash. Den første politiske gruppe og bevægelse - Alash-partiet og Alashorda-regeringen blev oprettet.

Midtpunktet i Alashorda var at skabe en enkelt autonom stat i den demokratiske føderative russiske republik, som ville give mulighed for autonome beslutninger i lokalbefolkningens interesse. Baitursynov blev den åndelige leder af intelligentsiaen bag denne indsats.

Kasakhstans territorium og grænser blev også dokumenteret og juridisk bekræftet for første gang i denne periode med Alash-regering.

Baitursynov blev sammen med mange medlemmer af den kasakhiske intelligentsia offer for stalinistisk undertrykkelse. I 1929 blev Baitursynov arresteret igen anklaget for kontrarevolutionær aktivitet og forberedelse af en væbnet opstand i den kasakhiske steppe. Han blev dømt til henrettelse, men i 1931 blev hans dom ændret til 10 år i en lejr og i 1932 blev han forvist til Arkhangelsk og derefter til Tomsk. 

I 1934 blev Baitursynov efter anmodning fra Det Internationale Røde Kors løsladt og vendt tilbage til Almaty for at genforenes med sin familie. Men fra 1934 udholdt Baitursynov de sværeste år i sit liv. Da han var offer for undertrykkelse, led han under tabet af sit helbred og stabilitet i sit liv. Hans politiske "upålidelige" baggrund mindskede hans chancer for at få et ordentligt job. Myndighederne var bange for hans indflydelse og respekt blandt folk, så Baitursynov endte med at skifte job ofte: Han arbejdede som kurator på Centralmuseet, som billetinspektør og som hospitalsbetjent i et tuberkuloseambulatorium.

Han blev arresteret igen den 8. oktober 1937 og skudt to måneder senere, i december. I 1988 blev den lærde frikendt og fik al den anerkendelse, han fortjente på nationalt plan.

Del denne artikel: