Centennial af første forsøg på at skabe moderne-type #Kazakh regering grund til at reflektere over national statehood

Hundredåret for den russiske revolution er med rette en stor begivenhed i den globale kalender i år. Zar Nicholas II's væltning og den endelige fremkomst af Sovjetunionen var en seismisk begivenhed, ikke kun for Rusland selv, men for hele verden. Efterklangen fra denne betydningsfulde episode fortsætter med at kunne mærkes over hele kloden et århundrede senere.

Kasakhstan er et af mange lande, hvor begivenhederne i Skt. Petersborg (dengang Petrograd) for hundrede år siden har haft en enorm indflydelse. De har efterladt et varigt indtryk på mange aspekter af vores nationale liv, de udfordringer, vi står over for, og også vores muligheder. En analyse af denne arv – både den positive og negative – vil indgå i undersøgelsen af, hvad den russiske revolution har betydet for verden.

Men en internationalt mindre kendt del af denne historie er, hvordan væltningen af ​​den gamle orden gav plads til en genopvågning af den kasakhiske identitet.

Efter afslutningen af ​​Kasakhstans indlemmelse i det russiske imperium i 1865, dukkede den første klasse af kasakhiske intellektuelle, som modtog professionel uddannelse på moderne universiteter (i Rusland), frem i det tidlige 20. århundrede.

Indviklet i den politiske omvæltning, der kogte i imperiet, så tidligt som i 1905-1907, da kasakherne valgte deres stedfortrædere til den første og anden indkaldelse af statsdumaen, gik disse intellektuelle ind for deres folks ret til at leve frit på deres jord og bestemme deres egen skæbne.

Da tsarismen blev væltet i februar 1917, begyndte de kasakhiske ledere at organisere sig som delegerede repræsentanter ved at deltage i den første kasakhiske kongres, som mødtes 16.-21. juli i Orenburg. Blandt resultaterne var en beslutning til fordel for institutionalisering af bestræbelserne på at forsvare kasakhiske interesser gennem et politisk parti. Det nye parti fik navnet Alash, en legendarisk forfader til det kasakhiske folk og dermed deres andet navn. Da situationen blev kompliceret, da bolsjevikkerne kom til magten senere samme år, besluttede den anden kasakhiske kongres at oprette Alash Orda, en national autonom regering.

reklame

I næsten to år havde Kasakhstan sin egen regering, som hævdede kontrol over et område, der stort set ligner vores moderne land – noget som vi formelt ikke skulle genvinde i 70 år.

Den nye politik var kortvarig og blev snart indlemmet i Sovjetrusland. Men beslutningen om at erklære en national regering og den støtte, den modtog blandt den bredere offentlighed, afslørede, hvordan tsaristiske forsøg på at feje kasakhisk kultur og identitet væk var mislykkedes. Selv efter årtiers ofte hårdhændet behandling blev den kasakhiske ånd ikke brudt.

Vi skal selvfølgelig være forsigtige med sammenligninger mellem denne første spæde kasakhstanske stat og det moderne Kasakhstan. Det miljø, som Alash Orda-regeringen opererede i, var meget anderledes, ligesom dens handlefrihed. Borgerkrig rasede gennem det gamle russiske imperium i denne periode, med kasakhisk territorium under indflydelse af anti-bolsjevikiske styrker, som satte grænser for, hvad der kunne gøres.

Alligevel har mange af de beslutninger, der skulle træffes, og de løsninger, der blev opnået, da den første kasakhiske kongres mødtes for hundrede år siden i denne måned, overraskende genklang i dag. Kongressen og Alash-partiet, der kom ud af den, skulle bestemme retningen for det land, de håbede at etablere.

Landet Kasakhstan var allerede hjemsted for mennesker med mange forskellige baggrunde og nationaliteter. Der blev lagt vægt på ligebehandling for at fremme harmoni og opbygning af en sekulær stat med religionsfrihed og tolerance. Alash-programmet gjorde det klart, at "religion skulle adskilles fra staten" og fortsatte med at tilføje, at enhver religion "bør være fri og lige." Det er principper, der forbliver centrale i vores land i dag.

Det samme gælder betydningen af ​​uddannelse og til at bevare og fremme det kasakhiske sprog. Den nye stat insisterede på, at alle skoler – uanset om de var religiøst baserede eller oprindeligt oprettet af den russiske administration – ville undervise i kasakhisk. Det blev set som nøglen til at bevare en stærk national identitet.

Historikere fra perioden antyder også, at det, der gjorde det muligt for Alash-lederne – som var medlemmer af en lille intelligentsia – at vinde støtte fra den bredere offentlighed, var deres evne til at se ud over fortiden. Så selvom det kasakhiske folks nomadiske rødder og kultur blev set som vigtige for landets stærke fællesskabsfølelse, blev det ikke betragtet som en mulighed for et moderne land at skrue tiden tilbage.

I stedet søgte Alash-ledelsen aktivt at lære af andre lande for at se, hvordan deres erfaringer kunne tilpasses. Målet var at forsøge at forme en karakteristisk kasakhisk model for at forberede deres land på fremtiden.

Til sidst fik de aldrig chancen for at omsætte denne vision i praksis, da historien fejede dem til side. Men Kasakhstans succes både nationalt og internationalt gennem de sidste 25 år viser, hvor kraftfulde deres ideer var. Det var grunden til, at regeringen tidligere i år med rette antydede, at fejringen af ​​100-året for Alash-bevægelsen handlede om mere end vores historie.

Del denne artikel: