Ideologi: Den drivende kraft bag #radicalization?

Den 1. februar 2017 var European Foundation for Democracy i samarbejde med TRENDS Research & Advisory vært for en policy briefing med titlen: "Ideology: the driving force behind radicalization?". Under hele diskussionen kommenterede eksperter på den rolle, ideologi spiller i at fremme. ekstremisme, analysere manglerne ved nuværende analyser og praksis og foreslå en ny tilgang til at tackle radikalisering.

Gæstetalere inkluderede: Roberta Bonazzi, formand for European Foundation for Democracy (moderator); Ahmed Al Hamli, formand for TRENDS Research & Advisory; Saad Amrani, chefkommissær for det belgiske føderale politi; Richard Burchill, direktør for forskning, TRENDS Research & Advisory; og Mohamad Khadam Aljamee, sekretær for Union of Syrians Abroad.

Arrangementet blev afholdt på Info Point Europa og omfattede et betydeligt antal EU-embedsmænd og politiske beslutningstagere og akademikere med omkring 40 deltagere.

Alle talere var enige om, at forsøg på at profilere ekstremister på baggrund af socioøkonomisk og geografisk oprindelse er slået fejl. Den vigtigste drivende faktor for ekstremisme er ifølge dem at finde i ideologien og den rolle, den spiller i radikaliseringen af ​​individer.

Hvad angår den islamistiske ideologi, understregede paneldeltagerne, at den er drevet af et politisk syn på religion. Richard Burchill observerede, hvordan dens styrke stammer fra ideen om at bygge en islamisk utopi i denne verden, som en forventning om efterlivet. Dette ideelle system er baseret på Guds bud og regler, og er som sådan fritaget for bevisbyrden for dets gennemførlighed eller ønskværdighed, sagde han. Kombinationen af ​​opfattede klagepunkter fra den virkelige verden med løftet om en religiøs utopi skaber en eksplosiv blanding, som er hovedkilden til radikalisering, tilføjede han.

Paneldeltagere var dog enige om, at vestlige analytikere ofte undlader at forstå den religiøse karakter af denne ideologi, selvom religion er fundamental og udgør en meget stærk drivkraft i denne sammenhæng.

En af paneldeltagerne sporede indtrængen af ​​religiøs ekstremisme til 1970'erne i både Europa og Nordafrika: Radikale aktører fandt grobund hos intellektuelt uerfarne mennesker og greb til de midler, de havde til rådighed (bygge moskeer, prædike, udgive radikalt materiale og senere fuldt ud udnyttelse af de digitale medier) for at fremme en splittende og hadefuld diskurs baseret på sondringen mellem de «gode» og de «dårlige» - hvor sidstnævnte omfatter både ikke-muslimer og muslimer, hvis de ikke er i overensstemmelse med islamisters konservative synspunkter.

reklame

De fleste paneldeltagere nævnte salafister og Det Muslimske Broderskab som relevante eksempler og understregede, at disse deler de samme mål som ISIS, dvs. oprettelsen af ​​en islamisk stat, og som kun er forskellige med hensyn til midlerne til at opnå det.

Det blev yderligere fremhævet, at fænomenet i øjeblikket er endnu farligere på grund af den syriske flygtningekrise, hvilket skaber gunstige betingelser for islamistiske grupper til at udnytte sårbare menneskers situation for at drive dem mod radikale ideologier.

Et centralt budskab, der kom frem fra diskussionen, er nødvendigheden af ​​at trække en klar linje mellem en radikal ideologi med en politisk dagsorden og islam som tro. Faktisk, som Ahmed Al Hamli understregede, mens islamistiske grupper fordømmer alle dem, der afslører deres mål som fjender eller hader af islam, betyder det ikke at være imod islam at respektere deres politiske ideologi. Den er tværtimod imod en splittende, antidemokratisk og intolerant diskurs, som rent faktisk griber islam ud.

Alle talere var enige om behovet for at opmuntre både regeringer og ikke-islamistiske muslimer til at modsætte sig den slags grupper, som ved deres handlinger kan give muslimer et dårligt navn, hvilket i sig selv kan føre til, at muslimer mere generelt bliver diskrimineret.

Roberta Bonazzi understregede civilsamfundets rolle i denne kamp og behovet for at styrke liberal-demokratiske aktører for at styrke sårbare samfunds modstandskraft. Hun gjorde det klart, at radikale ikke bør bemyndiges, uanset om de er voldelige eller ikke-voldelige, på samme måde som man ikke ville betro højreekstremister med afradikalisering af nynazister.

Alle paneldeltagere var enige om, at effektive forebyggelsespolitikker skal passere gennem et netværk af forskellige interessenter, som ikke viger tilbage fra at tage fat på den politisk-ideologiske fortolkning af religion og fra at fremme en anden fortælling. At engagere sig i denne religiøse komponent vil være afgørende både mod ekstremisme og for at opbygge et mere integreret samfund af gensidig tolerance.