Følg os

Kashmir

Kolonialisme i Kashmir

DEL:

Udgivet

on

Vi bruger din tilmelding til at levere indhold på måder, du har givet samtykke til, og til at forbedre vores forståelse af dig. Du kan til enhver tid afmelde dig.

Mens verden stadig har travlt med at bekæmpe Corona-epidemien, har Indien langsomt men sikkert håndhævet kolonist kolonister i Kashmir, siden han opgav sin særlige semi-autonome status og splittede den omstridte region op i to fagforeningsområder i august 2019. På spil er ikke kun juridisk personlighed, men også den demografiske karakter af den anfægtede stat Jammu og Kashmir og den etno-religiøse identitet af dens flertals-muslimske folk, skriver Ishtiaq Ahmad.

Jammu og Kashmir er en international tvist med mandat som FN. FN's Sikkerhedsråd har vedtaget flere resolutioner, der kræver, at der afholdes en fri og retfærdig folkeafstemning for at bestemme Kashmir -folkets politiske ambitioner. Dette gør selvbestemmelse til en umistelig ret for Kashmiris. Derfor har Indien overtrådt sine internationale forpligtelser i tvisten ved at tilbagekalde forfatningens artikel 370, der gav staten Jammu og Kashmir den særlige status og derefter dele og annektere den.

Det faktum, at artikel 35-A også blev ophævet sammen med artikel 370 i den indiske forfatning, er mere bekymrende. Det er her, både omfanget og virkningen af ​​Indiens ensidige handling på Kashmiris demografi og identitet bliver ganske indlysende. Siden august 2019 har det hinduistiske nationalistiske styre af premierminister Narendra Modi taget successive skridt, åbenlyst i dækningen af ​​COVID-19-pandemien, der er symptomatisk for dens kolonist-koloniale hensigt.

Kort sagt definerede artikel 35-A, hvem der kunne være bosiddende i den omtvistede region og tillod kun dem retten til at eje og købe ejendom samt have privilegier med hensyn til beskæftigelse og uddannelse. Da denne forfatningsmæssige beskyttelse er væk, er Kashmiri -landene til rådighed.

Nybyggerkolonialisme indebærer, at de oprindelige folk fortrænges og erstattes med de udenlandske nybyggere. Israel har gjort dette med palæstinenserne i det sidste århundrede og Australien med aboriginerne i det forrige. Indien er den seneste deltager i ligaen af ​​kolonist kolonister i et internationalt omstridt område.

Som en del af safranprojektet var Modi-regimet begyndt at fantasere det naturskønne Himalaya-land for hinduistiske pilgrimme og invitere indiske investeringer dertil i form af turisme og udvikling meget, inden artikel 35-A blev ophævet. I de sidste to år har det åbent opfordret ikke-Kashmirier til at migrere og bosætte sig i det omstridte område og faktisk overdraget store skår af Kashmiri-land til indiske investorer og væbnede styrker.

Et stærkt eksempel på kolonist kolonisme er den nye domicilordre, der har tildelt næsten en halv million ikke-kashmirier, stort set hinduer, opholdsstatus i den omtvistede region. Mange af disse nye beboere er sikkerhedspersonale og deres familier. De har fået samme ret til jordbesiddelse og lige andel i job og muligheder, som kashmirier nød i henhold til artikel 35-A.

reklame

Den nuværende befolkning i det omtvistede område er tæt på 14 millioner. I årtier, med næsten tre fjerdedele af en million soldater og paramilitær indsat, har Kashmir med rette kvalificeret sig som verdens mest militariserede land. Menneskerettighedsgrupper anslår, at der er én-bevæbnet person for hver 17 civile og omtrent syv bevæbnet personale til hver kvadratkilometer land i regionen.

Indisk militarisering af staten Jammu og Kashmir begyndte med oprørsudbruddet i 1989. Men selv før det, trods artikel 370, var den omstridte regions autonomi blevet krænket mange gange gennem 47 præsidentdekret og otte guvernørregler, som førte til indførelsen af ​​en række drakoniske love som f.eks. væbnede styrkers særlige beføjelseslov og lov om offentlig sikkerhed og deraf følgende vilkårlige anholdelser, tvangsforsvindelser og udenretslige drab. Menneskerettighedsgrupper anslår over 8,000 tilfælde af udenretslige drab siden 1990, herunder næsten 2,000 i perioden 2008-18.

På en måde har Indiens nybyggerkolonialisme-projekt i Kashmir været på mode i hele perioden efter partitionen. Indtil 1980'erne var målet at undergrave Kashmiris 'politiske autonomi. Derefter, frem til den skæbnesvangre måned i august 2019, skulle den fysisk udrydde og internt fortrænge de muslimske kashmirier, der udgjorde næsten to tredjedele af befolkningen, først i dække af kontraoprør og derefter, efter 9/11, at imødegå -terrorisme.

Nu, med fuldt greb om Kashmiri -skæbnen, har bosætterkolonialismeprojektet antaget en mere uhyggelig dimension. Indien havde låst Kashmiris-månederne inden COVID-19-pandemien låst verden inde, gennem kommunikationsafbrydelse, død og frygt og endda fængsling af smidige Kashmir-politikere. Pandemien har været det nye dække for at underkaste sig Kashmiri-frihedsstemmer, som under de værste omstændigheder efter 9/11 ville give anledning til ungdomsoprør som en folkerig udfordring for brutal magt.

For nylig har de tavse og underkastede kashmirier set deres forfædres jord blive solgt til billige takster gennem en ny jordlov, der udover nye domiciler giver ikke-kashmirier mulighed for at genanvende landbrugsjord, som udgør 90% af regionen, for ikke-landbrugsmæssige formål. I alt er der indført 165 indiske love i den omtvistede region, og flere er på vej til at forstærke det koloniale juridiske regime. En parallel territorial afgrænsningsproces er også i gang for at bemyndige majoritets-hinduistiske Jammu på bekostning af majoritets-muslimske dal i Kashmir i en fremtidig politisk dispensation.

Indisk kolonist kolonist i det omstridte Kashmir har i sidste ende til formål at skabe en ny Kashmiri -identitet ved at fortrænge og udelukke de indfødte kashmirier og overdrage deres jord og ressourcer til nye indiske indbyggere til koloniale bedrifter. Medmindre verden giver anledning til at bevare folkeretten og beskytte Kashmirs selvbestemmelse, kan Kashmir, som vi har kendt med sin særegne demografi, etnicitet og identitet, snart blive en fodnote af historien.

Forfatteren er en akademiker og forfatter, der fungerede som vicekansler ved Sargodha University og Quaid-i-Azam Fellow ved St. Antony's College, University of Oxford, Storbritannien.

Del denne artikel:

EU Reporter udgiver artikler fra en række eksterne kilder, som udtrykker en bred vifte af synspunkter. Standpunkterne i disse artikler er ikke nødvendigvis EU Reporters.

trending