Følg os

Menneskerettigheder

RUSLAND: Patriark Kirill bør retsforfølges af ICC, ifølge en NGO-rapport

DEL:

Udgivet

on

Vi bruger din tilmelding til at levere indhold på måder, du har givet samtykke til, og til at forbedre vores forståelse af dig. Du kan til enhver tid afmelde dig.

HRWF's bidrag til efterforskningen af ​​Den Internationale Straffedomstol om det potentielle straffeansvar for den russisk-ortodokse kirkes primat for at medvirke til begåelsen af ​​krigsforbrydelser og forbrydelser mod menneskeheden

Af Willy Fautré, direktør for Menneskerettigheder uden Grænser, og Patricia Duval, advokat

HRWF (21.04.2022) – https://bit.ly/386J8V4 – Menneskerettigheder uden grænser, en Bruxelles-baseret NGO, appellerer til anklageren for Den Internationale Straffedomstol, Karim AA Khan QC, om at holde personligt ansvarlig og retsforfølge Vladimir Mikhaïlovitch Gondiaïev,  kendt som patriark Kirill af Moskva og hele Rusland,

for at inspirere, tilskynde, retfærdiggøre, medvirke til og medvirke til krigsforbrydelser (Art. 8 i Rom-statutten) og forbrydelser mod menneskeheden (Art. 7) begået og begået af de russiske væbnede styrker i Ukraine.

Den Internationale Straffedomstol (ICC) har i øjeblikket travlt med at dokumentere og bevise krigsforbrydelser og forbrydelser mod menneskeheden begået i Ukraine og identificere gerningsmændene, der skal holdes ansvarlige for de nævnte forbrydelser.

Retsforfølgelsen af ​​patriark Kirill falder ind under artikel 25 i Rom-statutten – Individuelt strafferetligt ansvar – som bestemmer:

  1. I overensstemmelse med denne statut skal en person være strafferetligt ansvarlig og ansvarlig for straf for en forbrydelse inden for domstolens jurisdiktion, hvis denne person:

(...)

(c) Med det formål at lette begåelsen af ​​en sådan forbrydelse, hjælpemidler, hjælper eller på anden måde hjælper i dets kommission eller dets forsøg på at udføre, herunder tilvejebringelse af midlerne til dets kommission;

reklame

På 7 April 2002, Europa-Parlamentet vedtog en Løsning om "den stigende undertrykkelse i Rusland, inklusive sagen om Alexei Navalnyj," hvori den fordømte Moskva-patriark Kirills rolle i Ruslands krig mod Ukraine.

"Fordømmer den rolle, som Moskva-patriark Kirill, leder af den russisk-ortodokse kirke, spiller i at yde teologisk dækning for Ruslands aggression mod Ukraine; roser modet hos de 300 præster i den russisk-ortodokse kirke, som underskrev et brev, der fordømte aggressionen og udtrykte deres sorg over det ukrainske folks prøvelser, og opfordrede til en ende på krigen."[I]

I – HVORDAN HJÆLTE PATRIARCH KIRILL, ABET ELLER HJÆLP TIL KOMMISSIONEN AF DE NÆVNTE FORBRYDELSER?

Den 24. februar 2022 beordrede Den Russiske Føderations præsident Putin sin hær til samtidig at krydse de nordlige, østlige og sydlige grænser af Ukraine, en suveræn stat, mod dets folks og regerings vilje.

Vi har samlet en række offentlige udtalelser fra patriark Kirill før og under den russiske "særlige operation" i Ukraine, hvorved han medvirkede til Ukraines invasion og de efterfølgende krigsforbrydelser og forbrydelser mod menneskeheden.

Den 23. februar 2022en dag før invasionen af ​​Ukraine, Patriark Kirill af Moskva og hele Rusland lykønskede Den russiske præsident Vladimir Putin på Defender of the Fædrelandets dag, ifølge meddelelsen offentliggjort på den russisk-ortodokse kirkes hjemmeside:

"Jeg lykønsker dig hjerteligt med Defender of the Fatherland Day... Jeg ønsker dig et godt helbred, fred i sindet og rigelig hjælp fra Herren i din høje og ansvarlige tjeneste for befolkningen i Rusland."

"Den russisk-ortodokse kirke har altid søgt en betydelig bidrag til den patriotiske uddannelse af landsmænd, som i militærtjeneste ser en aktiv manifestation af evangelisk kærlighed til naboer, et eksempel på loyalitet over for de høje moralske idealer om sandhed og godt."[Ii]

På 27 februar 2022, efter at invasionen af ​​Ukraine startede, under en prædiken[Iii] afgivet i Kristi Frelsers katedral i Moskva, velsignede patriarken de russiske soldater, der kæmpede for den russiske verden og det hellige Rusland i Ukraine:

"Må Herren bevare det russiske land… Et land, der omfatter nu Rusland og Ukraine og Hviderusland og andre stammer og folk."

Patriarken kritiserede dem, der kæmper mod Ruslands og Ukraines historiske enhed, og målrettede dem som "onde kræfter".

Han bad til Gud om, at det hellige Ruslands fjender skulle besejres:

"Gud forbyde, at den nuværende politiske situation i broderlige Ukraine så tæt på os skulle være rettet mod at skabe de onde kræfter, der altid har stræbt imod Ruslands og den russiske kirkes enhed, få overtaget,” sagde han.

Ved at betegne de ukrainske forsvarere som "ondskabens kræfter", gav patriark Kirill sin velsignelse og kanoniske begrundelse for Putins "særlige operation" i Ukraine og de efterfølgende massakrer.

I patriark Kirills argumentation er grunden til, at ukrainere skal betragtes som ondskabens kræfter, at de angiveligt støtter de dekadente skikke importeret fra Vesten.

Den 6. marts 2022, holdt han en prædiken på Tilgivelse søndag[Iv] hvor han talte om Ruslands militæroperation i Ukraine i følgende vendinger:

I otte år har der været forsøg på at ødelægge det, der findes i Donbass. Og i Donbass er der afvisning, en grundlæggende afvisning af de såkaldte værdier, som tilbydes i dag af dem, der hævder verdensmagt. I dag er der sådan en test for denne regerings loyalitet, en slags overgang til den "glade" verden, en verden af ​​overforbrug, en verden af ​​synlig "frihed". Ved du, hvad denne test er? Testen er meget enkel og samtidig forfærdelig – dette er en homoparadeKravene til mange om at holde en homoparade er en test på loyalitet over for den meget magtfulde verden; og vi ved, at hvis folk eller lande afviser disse krav, så træder de ikke ind i den verden, de bliver fremmede for den.

Han forklarede yderligere, at den russiske verden og det hellige Rusland aldrig på deres jord vil tolerere dem, der holder sig til eller tolererer en sådan dekadent civilisation:

"Vi fordømmer ingen, vi inviterer ikke nogen til at bestige korset, vi siger bare til os selv: vi vil være tro mod Guds ord, vi vil være tro mod hans lov, vi vil være tro mod kærlighedens lov. og retfærdighed, og hvis vi ser en overtrædelse af denne lov, vi vil aldrig finde os i dem, der ødelægger denne lov, herunder at udviske grænsen mellem hellighed og synd, og endnu mere med dem, der propaganderer synd." sagde patriarken.

Han fortsatte: "Alt ovenstående indikerer, at vi er gået ind i en kamp, ​​der ikke har en fysisk, men en metafysisk betydning".

Patriarken mener derfor, at Donbass' territorium og andre ukrainske områder "tilhører" "Hellige Rus"[V] bør renses fra deres fjender, dvs. tilhængerne af vestlige dekadente værdier.

For at gå videre i sin prædiken af ​​6. marts opfordrede patriarken af ​​det hellige Rusland til en kamp "for menneskelig frelse":

"Derfor har det, der sker i dag inden for internationale relationer, ikke kun politisk betydning. Vi taler om noget andet og meget vigtigere end politik. Vi taler om menneskelig frelseom, hvor menneskeheden ender, på hvilken side af Gud Frelseren, som kommer til verden som Dommer og Skaber, til højre eller til venstre."

Især har befolkningen i Donbass kæmpet for at beskytte deres tro:

"I dag lider vores brødre i Donbass, ortodokse mennesker, utvivlsomt, og vi kan ikke andet end at være sammen med dem, først og fremmest i bøn. Det er nødvendigt at bede om, at Herren vil hjælpe dem at bevare den ortodokse troikke at bukke under for fristelser og fristelser".

Alt i alt har patriark Kirill bakket op Putins rensende "operation" i Ukraine ved at sidestille det til en åndelig rensning af Ukraine, en religiøs udrensningsoperation og religiøse korstog.

Nærheden mellem den russisk-ortodokse kirke (ROC) og Kreml er dog ikke kun fysisk, da de kun er få hundrede meter fra hinanden, men den er også politisk, geopolitisk og spirituel.

I en lang artikel med titlen "The Law, the Rights and the Rules", og offentliggjort i The Diplomat Magazine den 4. juli 2021, kritiserede Sergey Lavrov, russisk udenrigsminister, den "aggressive LGBT-propaganda" fra det "oplyste Europa" , USA's indblanding i kirkelige anliggender, "åbent søger at slå en kile ind i den ortodokse verden, hvis værdier ses som en stærk åndelig hindring for det liberale koncept om grænseløs eftergivenhed".[Vi]

Patriark Kirill har ret ofte præsenteret præsident Putin som den eneste forsvarer af kristendommen i verden og endda som de kristnes frelser i Syrien, efter at han havde sendt sine tropper for at redde Bashar al-Assad og hans regime.[Vii]

II – BAGGRUND

Den russiske verden: Samarbejde mellem præsident Putin og ROC 

Tilnærmelsen mellem den russisk-ortodokse kirke (ROC) og den russiske stat startede i begyndelsen af ​​1990'erne, på kommunismens aske efter halvfjerds års antiklerikal politik. I 1989, på Gorbatchevs tid Perestroika, Vladimir Mikhaïlovitch Gondiaïev, hans borgerlige navn, før han blev patriark Kirill, blev udnævnt til præsident for afdelingen for eksterne kirkelige forhold i Moskvas patriarkat.

Han havde denne funktion i tyve år og var i stand til at gennemføre sit projekt om at genoprette Kirkens tidligere herlighed ved at udvide dens indflydelse ikke kun i det russiske samfund og politik, men også på den internationale scene.

Derefter byggede han et netværk af indflydelse, som tiltrak Vladimir Putins opmærksomhed, da han kom til magten i 2000. For Putin så patriarkatets indflydelsessfære ud til at være det eneste, der var tilbage af det tidligere russiske imperium.

I hans øjne var Kirill den eneste magtfulde skuespiller i landet, der kunne henvende sig til den russiske verden (Russki Mir) som han senere ville forsøge at generobre ved brug af våben. Der blev lavet en slags aftale. Vladimir Putin ville støtte restaureringen af ​​Kirkens herlighed og opførelsen af ​​utallige kirkebygninger, mens Kirill ville give ham sine diplomatiske relæer og støtte fra det russiske folk.

I det russiske nationale sikkerhedskoncept fra 2000 forklarede Putin-administrationen:

"Sikringen af ​​Den Russiske Føderations nationale sikkerhed omfatter også beskyttelse af den kulturelle og åndeligt-moralske arv og de historiske traditioner og standarder for det offentlige liv og bevarelse af kulturarven for alle Ruslands folk. Der skal være en statspolitik for at opretholde befolkningens åndelige og moralske velfærd, forbyde brugen af ​​sendetid til at fremme vold eller basale instinkter og imødegå de negative konsekvenser af udenlandske religiøse organisationer og missionærer."[Viii]

Spiritual Security-konceptet betød i sin interne dimension beskyttelse af ROC, især mod religiøse minoriteter, der nyligt ankom til Rusland og opfattes som konkurrenter til ROC. I sin ydre dimension krævede "åndelig sikkerhed" opbygningen af ​​en civilisatorisk indflydelsessfære - af det russiske kulturelle (åndelige) rum, Russkiy mir'.

I 2007 blev Russki Mir Foundation oprettet ved et dekret fra Vladimir Putin for at "genforbinde det russiske samfund i udlandet med deres hjemland og skabe nye og stærkere forbindelser gennem kulturelle og sociale programmer, udvekslinger og bistand til flytning". Fonden fungerer aktivt i udlandet, for eksempel gennem "Russian Centres", der er designet til at udbrede det russiske sprog og kultur "som vigtige elementer i verdenscivilisationen".[Ix]

I november 2007 fremlagde udenrigsminister Lavrov visse aspekter vedrørende samarbejdet mellem Udenrigsministeriet (MFA) og Kirken på en pressekonference, der blev afholdt efter det tiende møde i arbejdsgruppen om MFA-russisk-ortodoks kirkeinteraktion. Ifølge Lavrov dannede "ortodokse værdier grundlaget for russisk kultur og russisk stat", og "Kirken engagerer sig i at tackle de samme opgaver som diplomati".[X]

I 2009 underskrev Russki Mir-fonden og ROC en samarbejdsaftale med det formål at "styrke den russiske verdens åndelige enhed". Ved Russki Mir-fondens tredje samling i 2009 definerede patriarken kernen i Hellige Rus (Hellige Rusland) som Rusland, Ukraine og Hviderusland. Patriark Kirill tilføjede, at ROC også betragter Moldova som en del af den russiske verden.[Xi]

Ved en reception for ortodokse påske i Moskva den 18. april 2017 gentog udenrigsminister Sergey Lavrov, at "Russisk diplomati modtager uvægerligt støtte fra den russisk-ortodokse kirke. Vi sætter stor pris på ROC's bidrag til at styrke landets moralske autoritet, til at skabe et upartisk billede af vores land, til at forene den russiske verden og fremme det russiske sprog og kultur."

Ifølge Ukrainian Crisis Media Center "Disse organisationer [de russiske centre i Ukraine] er involveret i fremme af historisk og territorial revisionisme, russiske desinformationsfortællinger og had mod den ukrainske stat, polarisering af samfundet og ifølge Ukraines sikkerhedstjeneste, tjener ofte som facade for efterretningstjenesternes aktiviteter.”[Xii]

Opfordring til åndelig ekspansionisme og udryddelse af "ondskabens kræfter"

I 2009, efter invasionen af ​​Georgien i 2008 og før annekteringen af ​​Krim i 2014, understregede patriark Kirill i en af ​​sine taler, hvordan åndelige forbindelser er af større værdi end nationale grænser.[Xiii]

Åndelig ekspansionisme og hyldest til Rusland som det tredje Rom og arvingen til "Byzans faldne ortodokse storhed" er for altid blevet fremmet af både Kreml og ROC.[Xiv]

På samme måde erklærede patriark Kirill fra Moskva og hele Rusland for tre år siden, den 31. januar 2019:

"Ukraine er ikke i periferien af ​​vores kirke. Vi kalder Kiev for alle russiske byers moder. Kiev er vores JerusalemRussisk ortodoksi startede der. Det er umuligt for os at opgive dette historiske og åndelige forhold”.[Xv]

Med prædikener bredt fremmet i Rusland, lagde patriark Kirill det åndelige grundlag, der retfærdiggjorde Ukraines aggression og velsignede alle dem, der ville udføre denne hellige mission, og de krigsforbrydelser og de forbrydelser mod menneskeheden, det involverede.

III – KONKLUSION

Alt ovenstående indikerer, at patriark Kirill fra Moskva og hele Rusland har inspireret, opildnet, retfærdiggjort, hjulpet og medvirket til krigsforbrydelser (art. 8) og forbrydelser mod menneskeheden (art. 7) begået af de russiske væbnede styrker i Ukraine.

I sin afgørelse, Bemba et al. af 19. oktober 2016 fandt Den Internationale Straffedomstol:

  1. Med hensyn til begrebet 'abet' definerer Oxford Dictionary det som at 'opmuntre eller hjælpe (nogen) til at gøre noget forkert, især at begå en forbrydelse'. Efter kammerets forståelse beskriver begrebet 'abet' den medvirkendes moralske eller psykologiske bistand til hovedgerningsmanden, idet den tager form af opmuntring til eller endda sympati for begåelsen af ​​den særlige lovovertrædelse. Den opmuntring eller støtte, der vises, behøver ikke at være eksplicit. Under visse omstændigheder kan selv handlingen med at være til stede på gerningsstedet (eller i dets nærhed) som en 'tavs tilskuer' opfattes som stiltiende godkendelse eller opmuntring til forbrydelsen.[Xvi]

Menneskerettigheder uden grænser glæder sig over indledningen af ​​en undersøgelse af mulige forbrydelser begået i Ukraine i henhold til Rom-statutten.

Vi glæder os over efterforskningen for at identificere gerningsmændene, herunder muligvis at gå op i kommandokæden til præsident Vladimir Putin.

Vi anmoder anklageren om, at ovenstående kendsgerninger inddrages i efterforskningen for at fastslå patriark Kirills mulige ansvar for medvirken til gerningsmændene.

For mere information og interview, kontakt venligst Patricia Duval, advokat: [e-mail beskyttet]

Fodnoter

Bemærk venligst, at nogle russiske officielle hjemmesider er blevet lukket af de russiske myndigheder på grund af deres "særlige operation i Ukraine" og muligvis ikke længere er tilgængelige

[1] Resolution af 7. april 2022 om den stigende undertrykkelse i Rusland, herunder sagen om Alexei Navalnyj: https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/TA-9-2022-0125_EN.html

2 Meddelelse offentliggjort på den russisk-ortodokse kirkes hjemmeside: http://www.patriarchia.ru/db/text/5900861.html

3 Se http://www.interfax-religion.com/?act=news&div=16449 , http://www.patriarchia.ru/db/text/5904390.html

4 Se http://www.patriarchia.ru/db/text/5906442.html

5 Se under Baggrund nedenfor for betydningen af ​​dette begreb, s.8.

https://diplomatmagazine.eu/2021/07/04/the-law-the-rights-and-the-rules/

7 "Russisk patriark siger, at krig mod terrorisme er 'hellig krig for alle'", pravoslavie.ru 19.10.2016.

8 "2000 russisk national sikkerhedskoncept," tilgængelig på:

http://www.russiaeurope.mid.ru/russiastrat2000.html

9 Informationsportal for Russki Mir Foundation, 2017.http://russkiymir.ru/rucenter/.

10 Indledende bemærkninger af udenrigsminister Sergey Lavrov på pressekonference efter tiende

Møde i arbejdsgruppen om MFA-russisk-ortodoks kirkeinteraktion, Moskva,

20.11.2007: http://www.mid.ru/en/vistupleniya_ministra/-/asset_publisher/MCZ7HQuMdqBY/content/id/356698

11 Præsentationen af ​​patriark Kirill ved åbningsceremonien for den tredje forsamling i den russiske verden, Internet Journal of the Russian Orthodox Church 3.11.2009.

http://www.patriarchia.ru/db/print/928446.html.

12 https://uacrisis.org/en/russkiy-mir-as-the-kremlin-s-quasi-ideologyОригінал статті – на сайті Українського кризового медіа-центру: https://uacrisis.org/en/russkiy-mir-as-the-kremlin-s-quasi-ideology.

13"Spiritualitet som politisk instrument", det finske institut for internationale anliggender, s.10

https://www.fiia.fi/wp-content/uploads/2017/11/wp98_russia.pdf.

14 "Putin og munken", Financial Times, 25 januar 2013. https://www.ft.com/content/f2fcba3e-65be-11e2-a3db-00144feab49a.

15 https://fr.aleteia.org/2022/03/03/vladimir-poutine-a-la-reconquete-de-leglise-autocephale-ukrainienne/

16 Bemba et al., Retsdom, punkt 89.

[I] Resolution af 7. april 2022 om den stigende undertrykkelse i Rusland, herunder sagen om Alexei Navalnyj: https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/TA-9-2022-0125_EN.html

[Ii] Meddelelse offentliggjort på den russisk-ortodokse kirkes hjemmeside: http://www.patriarchia.ru/db/text/5900861.html

[Iii] Se http://www.interfax-religion.com/?act=news&div=16449 , http://www.patriarchia.ru/db/text/5904390.html

[Iv] Se http://www.patriarchia.ru/db/text/5906442.html

[V] Se under Baggrund nedenfor for betydningen af ​​dette begreb, s.8.

[Vi] https://diplomatmagazine.eu/2021/07/04/the-law-the-rights-and-the-rules/

[Vii] "Russisk patriark siger, at krig mod terrorisme er 'hellig krig for alle'", pravoslavie.ru 19.10.2016.

[Viii] "2000 russisk national sikkerhedskoncept," tilgængelig på:

http://www.russiaeurope.mid.ru/russiastrat2000.html

[Ix] Informationsportal for Russki Mir Foundation, 2017.http://russkiymir.ru/rucenter/.

[X] Indledende bemærkninger af udenrigsminister Sergey Lavrov på pressekonference efter tiende

Møde i arbejdsgruppen om MFA-russisk-ortodoks kirkeinteraktion, Moskva,

20.11.2007: http://www.mid.ru/en/vistupleniya_ministra/-/asset_publisher/MCZ7HQuMdqBY/content/id/356698

[Xi] Præsentationen af ​​patriark Kirill ved åbningsceremonien for den tredje forsamling i den russiske verden, Internet Journal of the Russian Orthodox Church 3.11.2009.

http://www.patriarchia.ru/db/print/928446.html.

[Xii] https://uacrisis.org/en/russkiy-mir-as-the-kremlin-s-quasi-ideologyОригінал статті – на сайті Українського кризового медіа-центру: https://uacrisis.org/en/russkiy-mir-as-the-kremlin-s-quasi-ideology.

[Xiii] "Spiritualitet som politisk instrument", det finske institut for internationale anliggender, s.10

https://www.fiia.fi/wp-content/uploads/2017/11/wp98_russia.pdf.

[Xiv] "Putin og munken", Financial Times, 25 januar 2013. https://www.ft.com/content/f2fcba3e-65be-11e2-a3db-00144feab49a.

[Xv] https://fr.aleteia.org/2022/03/03/vladimir-poutine-a-la-reconquete-de-leglise-autocephale-ukrainienne/

[Xvi] Bemba et al., Retsdom, punkt 89.

Foto: © 2018 Marina Riera/Human Rights Watch

Yderligere læsning om FORB i Rusland på HRWFs hjemmeside Visninger af indlæg: 942

Relaterede

Del denne artikel:

EU Reporter udgiver artikler fra en række eksterne kilder, som udtrykker en bred vifte af synspunkter. Standpunkterne i disse artikler er ikke nødvendigvis EU Reporters.
reklame

trending