Følg os

Forsiden

#Coronavirus og Shincheonji-kirken i Sydkorea - Adskiller fakta fra fiktion

DEL:

Udgivet

on

Vi bruger din tilmelding til at levere indhold på måder, du har givet samtykke til, og til at forbedre vores forståelse af dig. Du kan til enhver tid afmelde dig.

Hele verden står i øjeblikket over for en coronavirus-pandemi, der har oprindelse i Kina og hurtigt ekspanderede til Sydkorea, hvor en kirke blev demoniseret for angiveligt at sprede virussen i hele landet, skriver Willy Fautré, direktør for Menneskerettigheder uden grænser.

I den internationale mediekakofoni, der har raset i et par måneder om dette emne, er der en masse fiktion og falske nyheder om det. En 30-side Hvidbog er netop blevet offentliggjort på fem sprog af en fremtrædende lærd inden for religiøse studier, menneskerettighedsaktivister, en reporter og en advokat, der har undersøgt dette fænomen i Sydkorea. At skelne faktum fra fiktion var deres eneste mål. Efter en grundig undersøgelse har de dekonstrueret omkring 20 partiske og falske historier, blandt mange andre, som de har modsat sig fakta. Her er nogle af disse debunked falske nyheder, der cirkuleres i Sydkorea:

Fiktion: Den såkaldte Patient 31 identificeret som et Shincheonji-medlem fra Daegu er blevet beskyldt for at nægte at blive testet to gange på grund af hendes religiøse tro, for at angribe en sygeplejerske og herved inficere mange andre koreligionister.

Faktum: Den 7. februar blev hun indlagt på Saeronan Korean Medicine Hospital for en mindre bilulykke og udviklede en forkølelse, som hun siger, blev tilskrevet et åbent vindue på hospitalet. Hun insisterer på, at ingen nævnte coronavirus som en mulighed for hende og heller ikke foreslog en test. Først den følgende uge, efter at hendes symptomer blev forværret, blev hun diagnosticeret med lungebetændelse og derefter testet for COVID-19. At hun i karantæne begyndte at skrige og angreb den sygeplejerske, der var ansvarlig på hospitalet, blev rapporteret af nogle nyheder, men nægtet af både hende og sygeplejersken.

Fiktion: Shincheonji er blevet beskyldt for at have lært sine medlemmer at stole på den eneste beskyttelse af Gud og at afvise enhver medicinsk behandling.

Faktum: Shincheonji lærer ikke sine medlemmer, at de er immun mod sygdom og bør afvise medicinsk behandling, når det er nødvendigt. Tværtimod, dets budskab til sine medlemmer har været at følge instruktionerne fra sundhedsembedsmænd og politiske myndigheder som svar på COVID-19-udbruddet. Det er heller ikke sandt, at Shincheonjis religiøse tjenester er unikt uhygieniske, fordi deltagerne sidder på gulvet snarere end på stole eller bænke; faktisk er dette almindeligt i mange religioner, såsom buddhisme eller islam.

reklame

Fiktion: Shincheonji blev beskyldt for ikke at være bekymret for epidemien og for at udsætte lukningen af ​​dens religiøse tjenester.

Faktum: Den 25. januar 2020 og igen den 28. januar udstedte Shincheonjis ledelse ordrer om, at ingen Shincheonji-medlemmer, der for nylig var ankommet fra Kina, kunne deltage i gudstjenester. Samme dag, som patienten blev testet positivt, suspenderede Shincheonji alle aktiviteter i sine kirker og missionscentre, først i Daegu og inden for få timer i hele Sydkorea.

Fiktion: Shincheonji blev beskyldt for at trække fødderne, da myndighederne bad om listen over alle deres kirkemedlemmer. Det blev også bestridt, at det forsinkede udarbejdelsen og indsendelsen af ​​denne liste, og at den med vilje var ufuldstændig.

Faktum: Der er ingen sådanne beviser for, at Shincheonji bevidst forsøgte at hæmme myndighedernes indsats. Shincheonji har mere end 120,000 medlemmer, og det tog derfor tid at indsamle sådanne oplysninger. Shincheonji overholdt så hurtigt som det kunne. Den katolske kirke eller de protestantiske kirker kunne have været ude af stand til at give sådanne oplysninger eller måske have nægtet af privatlivets fred. Desværre, efter at Shincheonji indsendte denne liste, blev identiteten af ​​et antal af dens medlemmer lækket for offentligheden. Dette havde katastrofale følger for mange af dem, såsom offentlig stigmatisering og jobtab.

Spørgsmålet er: Hvorfor er der en anti-Shincheonji-kampagne i Sydkorea, og hvem står bag den?

De fiktive historier og partiske nyheder er primært blevet skabt og cirkuleret af fundamentalistiske protestantiske kirker, der bruger dem til at kræve forbud mod Shincheonji. I årevis har de forgæves kæmpet mod Shincheonji under deres korstog mod teologiske kætterier, men i virkeligheden er Shincheonji målrettet, fordi det er en hurtigt voksende bevægelse, der truer deres medlemskab. Disse fundamentalistiske kirker er konservative og anti-liberale og repræsenterer et stærkt flertal i Sydkorea. De arrangerer samlinger og tager lejlighedsvis til vold mod grupper, de mærker som ”kulter”, LHBTQI-folk og muslimske flygtninge, der søger asyl i Korea. De betragter Islam som en demonisk religion, der i sagens natur er tilbøjelig til terrorisme.

Den 6. februar 2020 udstedte den amerikanske kommission for international religiøs frihed (USCIRF), en uafhængig, topartisk føderal regeringsenhed, en erklæring om: ”USCIRF er bekymret over rapporter om, at medlemmer af Shincheonji-kirken har fået skylden for spredningen af ​​#coronavirus. Vi opfordrer den sydkoreanske regering til at fordømme syndebukker og respektere religionsfrihed, når den reagerer på udbruddet. ”

Forfatterne af hvidbogen sætter denne konklusion tilbage og appellerer til de sydkoreanske myndigheder. COVID-19 kan ikke være en undskyldning for at krænke menneskerettigheder og religionsfrihed for hundreder af tusinder af troende.

Willy Fautré er direktør for Menneskerettigheder uden grænser.

Læs hvidbogen her.

 

Del denne artikel:

EU Reporter udgiver artikler fra en række eksterne kilder, som udtrykker en bred vifte af synspunkter. Standpunkterne i disse artikler er ikke nødvendigvis EU Reporters.

trending