Den unge kvinde sagde, at hun troede, hun skulle på ferie i Tyrkiet, men i stedet befandt hun sig i Syrien, narret, sagde hun, af sin mand, som sluttede sig til Islamisk Stat. Hun selv, sagde hun, har aldrig abonneret på ISIS undervisning, skriver Andrew E. Kramer.

Men tilbage i Kasakhstan tager regeringens psykologer ingen chancer. Den historie har de hørt før. De har tilmeldt den unge kvinde, Aida Sarina - og snesevis af andre, der engang var bosiddende i Islamisk Stat - i et program til behandling af islamistisk ekstremisme.

"De vil gerne vide, om vi er farlige," sagde Ms. Sarina, som er 25 og har en lille søn.

I modsætning til stort set alle vestlige lande og det meste af resten af ​​verden, byder Kasakhstan hjemmekvinder som Sarina velkommen - om end forsigtigt og på trods af manglen på bevis for, at afradikaliseringsprogrammer virker - i stedet for at arrestere dem, hvis de tør dukke op.

Så som en scene fra en anklagers dagdrøm er et lille hotel i ørkenen i det vestlige Kasakhstan fyldt med disse kvinder, som mange regeringer betragtes som terrormistænkte.

Mænd må også vende tilbage i Kasakhstan, selvom de står over for øjeblikkelig anholdelse og udsigt til 10 års fængsel. Kun få har taget imod tilbuddet.

På behandlingsstedet, Rehabiliteringscentret for gode intentioner, får kvinderne barnepige til at passe deres børn, fodres med varme måltider og behandles af læger og psykologer, hvor de tester den bløde tilgang til mennesker med tilknytning til en terrorgruppe.

For fru Sarina er det langt fra hendes tidligere liv i en stinkende flygtningelejr i det kurdisk-kontrollerede nordøstlige Syrien, en menneskelig affaldsbunke af tusinder af tidligere indbyggere i Islamisk Stat, der foragtes af det meste af verden.

Det var fantastisk at få nogen til at spørge, hvordan hun havde det, sagde hun. "Det var som om, din mor glemte at hente dig i børnehaven, men så huskede det og kom tilbage efter dig," sagde hun.

Frem for at behandle kvinderne som kriminelle, opfordrer de professionelle på rehabiliteringscentret kvinderne til at fortælle om deres oplevelser.

"Vi lærer dem at lytte til de negative følelser indeni," sagde Lyazzat Nadirshina, en psykolog, om metoden. "Hvorfor bobler den negative følelse op?" sagde hun, hun spørger sine patienter. "Ofte er det følelsen af, at en lille pige er vred på sin mor."

Centrets tjenester, der blev oprettet i januar for hurtigt at behandle snesevis af kvinder, hvis radikale ideer måske kun forbedes, hvis de blev smidt i fængsel i lange perioder, er ikke så meget til gavn for kvinderne som det samfund, de snart vil slutte sig til igen, siger arrangørerne.

Amerikanske diplomater har presset lande til at repatriere deres borgere, dog uden stor succes.

"Regeringer er ikke store fans af at eksperimentere med denne gruppe, fordi risikoen er for høj," sagde Liesbeth van der Heide, ekspert i islamisk radikalisering ved International Center for Terrorism i Haag.

Hvad mere er, sagde hun, har undersøgelser af afradikaliseringsprogrammer, der går årtier tilbage, ikke vist klare fordele.

Regeringer har prøvet det på blandt andet nynazister, medlemmer af De Røde Brigader og IRA-militante, med blandede resultater. "Betyder det virkelig noget, hvis du gennemgår et genoptræningsprogram?" hun sagde. "Vi ved det ikke."

Yekaterina Sokirianskaya, direktøren for Center for Konfliktanalyse og Forebyggelse, sagde, at afradikaliseringsprogrammer ikke giver nogen garantier, men er et alternativ til fængsling på ubestemt tid eller dødsstraf.

Vestlige regeringer viser ringe sympati. Kvindelige selvmordsbombere er næppe en sjældenhed. Storbritannien og Australien har tilbagekaldt statsborgerskabet for statsborgere, der tilsluttede sig Islamisk Stat. Frankrig tillader sine borgere at være prøvet ved irakiske domstole, hvor hundredvis af mennesker er blevet dømt til døden i retssager, der varer blot et par minutter.

Kasakhstan har søgt en større rolle i internationalt diplomati med en række initiativer til at løse globale problemer, herunder en gang tilbud om at bortskaffe andre landes atomaffald på dets territorium. Og til dato er det det eneste land med et stort kontingent af borgere i Syrien, der accepterer at hjemsende dem alle - i alt 548 indtil videre.

Programmet varer cirka en måned. Kvinderne mødes individuelt og i mindre grupper med psykologer. De gennemgår kunstterapi og ser skuespil opført af lokale skuespillere, der underviser i moralske lektioner om radikaliseringens faldgruber.

"Det er en succes, når de accepterer skyld, når de lover at forholde sig til ikke-troende med respekt, og når de lover at fortsætte med at studere," sagde Alim Shaumetov, direktøren for en ikke-statslig gruppe, der hjalp med at udforme læseplanen.

"Vi tilbyder ikke 100 procent garantier," tilføjede han. "Hvis vi formår at opnå 80 procent succes, er det stadig succes."

Den daglige rædsel ved livet i Islamisk Stat forsurede nogle kvinder på radikalisme, sagde Nadirshina, psykologen. Selve usikkerheden i deres liv de seneste år og måneder kan bruges i afradikaliseringsprocessen, sagde hun, ved at tilbyde kvinderne et trygt og sikkert miljø.

Omvendt sagde hun, at enhver trussel fra regeringen i denne delikate periode, som strenge afhøringer af politiet, ville fungere på tværs. De mandlige soldater på vagt er for eksempel under streng ordre om ikke at skræmme kvinderne.

Alligevel afviser de fleste analytikere af radikalisme synet på ISIS-brude som blot forslåede unge kvinder under tommelfingeren på terroristiske ægtemænd. Nogle kæmpede, mens andre i det mindste plejede deres ildsjæle ægtefæller. Håndteringen af ​​kvinderne er blevet et puslespil, da de ligger på en vægt et sted mellem ofre og gerningsmænd.

Ms. Sarina sagde, at hun var helbredt. Hun sagde, at kort efter de ankom til Syrien, døde hendes mand, og hun forsvandt ind i et såkaldt enkehus i Raqqa, hovedstaden i Islamisk Stat. Fightere kom jævnligt forbi for at udvælge nye brude, sagde hun, men fru Sarina giftede sig ikke igen.

Da kampene blev intensiveret, forlod ISIS-embedsmanden, der var ansvarlig for at evakuere enker, dem i stedet i ørkenen, sagde hun. De overlevede ved at spise græs. Nogle børn frøs ihjel på kolde nætter.

Nu sagde Ms. Sarina, at hun var en mentor for andre tilbagevendende kvinder i Kasakhstan og fortalte dem, at ISIS undlod at beskytte dem, så de nu skulle stole på regeringen. "Jeg ønsker, at verden skal vide, at det er helt realistisk at rehabilitere os," sagde hun.

Alligevel sagde Kenshilik Tyshkhan, en professor i religion, der forsøger at overtale kvinder i programmet til at adoptere en moderat form for islam, i et interview, at nogle kvinder "udtrykker disse ideer om, at en ikke-troende kan blive dræbt." Og mange viser lidt anger, sagde han

"Alle har ret til at begå en fejl," sagde Gulpari Farziyeva, 31, om sin rejse til Syrien og ægteskaber over seks år med en række militante fra Islamisk Stat. Selv tre uger inde i behandlingen virkede hun bemærkelsesværdigt uberørt af den militante gruppes adfærd.

En dag i Syrien, huskede hun, var hun vært ved et middagsselskab i sin lejlighed. Mens hun kogte dumplings og bagte en kage, skyndte hun sig ud på markedet efter en dug, hun havde glemt at købe på en tidligere tur.

På markedet så hun en uhyggelig scene, "fem eller seks hovedløse kroppe," på jorden sammen med "en masse blod." En offentlig henrettelse havde fundet sted mellem hendes to rejser. Hun vendte øjnene om, sagde hun.

Ikke desto mindre, sagde hun, købte hun dugen og sagde, at middagsselskabet forløb godt, og alle gæster havde det godt.

På et andet tidspunkt, sagde Ms. Farziyeva, blev en militant, der bor på den anden side af gaden, præsenteret for en slaveret yazidisk konkubine som gave. "Jeg var ked af hende," sagde hun. "Hun var også en kvinde." Men som en ikke-muslim, sagde hun, kvinden kunne ikke tages til hustru med sådanne rettigheder, som det indebar.

I sidste ende udtrykte Ms. Farziyeva dog anger. "Jeg har ikke mødt nogen søster med en eller anden ideologi tilbage i hende," sagde hun. "Vi forstår, at vi tog fejl."