Følg os

Forsiden

Er Israel en apartheidstat? Svar fra en der ved det

DEL:

Udgivet

on

Vi bruger din tilmelding til at levere indhold på måder, du har givet samtykke til, og til at forbedre vores forståelse af dig. Du kan til enhver tid afmelde dig.

558202_10151631384782776_405154352_nUdtalelse af Raphael Ahren, diplomatisk korrespondent kl The Times Israels.

Benjamin Pogrund var banebrydende for rapporteringen af ​​sort politik i apartheid Sydafrika i løbet af 26 års arbejde for Rand Daily Mail, en af ​​landets førende aviser.

"Da jeg var viceredaktør og ledede avisen, plejede jeg at sige til mine medarbejdere: Overdriv ikke. Rapporter apartheid direkte,” huskede han i et nyligt interview. "At rapportere det lige er sensation i sig selv. Der er ingen grund til at overdrive det."

Det samme princip gælder i dag for kritikere af israelsk politik over for palæstinenserne, sagde Pogrund. I stedet for at beskylde Jerusalem for at praktisere apartheid og dermed drage en unøjagtig parallel mellem to fundamentalt forskellige situationer, bør de, der er utilfredse med israelsk politik, lade de blottede fakta tale for sig selv, tilføjede han. "Bare fortæl historien."

"Kunne noget være værre end det?" sagde han og pegede på et kapitel om systematisk diskrimination af palæstinensere på Vestbredden i sin nye bog, som omhandler apartheid-sammenligningen. "Hvad er der galt med at sige: 'Vi er imod besættelsen, vi er imod tyranni?' Der er gode ord at bruge. Du behøver ikke trække i apartheid.”

At bo i Jerusalem i dag, er Pogrund, 81, uden tvivl den mest højlydte – og måske bedst placerede – kritiker af at sidestille Israel med apartheid Sydafrika. "Apartheid-anklagen er dødelig," sagde han. ”Det er noget, folk kan relatere til. Det lyder så ligetil og direkte og nemt. Det faktum, at det er bygget på et fundament af simple usandheder og overdrivelse og forvrængning er en anden sag.”

Pogrund kender apartheid helt tæt på, den originale slags. En af de mest fremtrædende jødiske modstandere af det sydafrikanske apartheidregime, han var en nær fortrolig og personlig ven til Nelson Mandela. I 1961 hjalp Pogrund som sin avis journalist for afrikanske anliggender den fremtidige præsident med at organisere en ulovlig strejke.

reklame

"Mandela og jeg mødtes hemmeligt og regelmæssigt," huskede Pogrund i David Saks' bog fra 2011 Mandelas jødiske minder. "Vi havde et system til at sende beskeder for at arrangere at mødes, som enten ville være hjemme hos en ven i Fordsburg, eller når jeg kørte til et gadehjørne om natten, hentede Mandela - hans arbejders overalls udklædning skjulte ikke meget for hans høje , imponerende figur - og vi satte os i min bil i en mørk gade og talte om strejkekampagnen."

'Jeg var ikke bare en hvid mand i Sydafrika. Jeg var enormt aktiv i mange år, og det samme her'

Pogrunds bånd til Mandela - som kaldte ham "Benjie-dreng" - og andre anti-apartheid-aktivister fik ham i problemer med myndighederne. Han fik inddraget sit pas, blev chikaneret af politiet og stillet for retten flere gange og endda sendt i fængsel én gang for at nægte at oplyse en kilde. I midten af ​​1980'erne var Pogrund og hans kone de første ikke-familiemedlemmer, der besøgte Mandela i hans fængselscelle på Robben Island, hvor han afsonede en livstidsdom for sabotage og sammensværgelse for at vælte regeringen.

Kort tid senere, den Rand Daily Mail blev lukket ned på grund af sin modstand mod apartheid, og Pogrund flyttede til London. I 1997 immigrerede han til Israel for at stifte Yakar Center for Social Bekymring i Jerusalem, som han ledede indtil 2010.

"Jeg er formentlig enestående i Israel, fordi jeg lå på tværs af begge samfund," fortalte han til The Times of Israel i sidste uge i sin lejlighed i hovedstadens Old Katamon-kvarter. “Ikke kun fordi jeg levede i begge samfund, men fordi jeg har været tæt involveret i problemerne i begge samfund. Jeg var ikke bare en hvid mand i Sydafrika. Jeg var enormt aktiv i mange år, og det samme her.”

In Drawing Fire: Undersøgelse af anklagerne om apartheid i Israel, som udkom i juli, argumenterer Pogrund brændende imod at sammenligne Sydafrika med den jødiske stat. Samtidig gør han klart sin fuldstændige misbilligelse af Israels politik over for palæstinenserne.

"Ja, Israels arabiske mindretal er udsat for diskrimination, men deres situation kan ikke sammenlignes med sorte under apartheid. At hævde, at de er ens, er at strække, bøje, vride og fordreje sandheden,” skriver han. Situationen på Vestbredden er mere kompleks, erkender Pogrund. Status quo der er et "tyranni", åbenbart kolonialisme og en international forbrydelse. "Men at påstå, at dette er den samme racistiske regel som apartheid i Sydafrika er uden substans eller sandhed," insisterer han.

"Intentionalitet er nøgletesten," forklarer han. ”I Sydafrika gik de hvide herskere bevidst i gang med at tvinge segregation og diskrimination ind i alle aspekter af livet; det var deres hensigt fra starten med det formål at sikre magt og privilegier for det hvide mindretal. Det er ikke Israel på Vestbredden. Der er ikke noget ideologisk mål at diskriminere palæstinensere." Kontrolposter, separate veje, udnyttelse af vand og andre ressourcer er "ikke ideologiske veje," skriver han, "de er konsekvenserne af besættelse og modstand mod den. Afslut besættelsen, og de vil.”

Der er også kun få ligheder mellem jødiske bosættere på Vestbredden og hvide afrikanere, skriver Pogrund, såsom racisme, en 'udvalgt folketro' og den bogstavelige fortolkning af Bibelen. »Det er så vidt, det rækker. Med al den undertrykkelse og de barske konsekvenser af besættelsen er den intet som den omhyggeligt organiserede og institutionaliserede racisme i Sydafrikas apartheid."

Naturligvis afviser nogle kritikere af israelsk politik dette synspunkt, især i lyset af situationen i de områder, Israel erobrede i 1967. "Så snart du har i det samme område to separate retssystemer for israelere og palæstinensere, har du apartheid," sagde Alon Liel, en tidligere generaldirektør for udenrigsministeriet, der fungerede som Israels ambassadør i Sydafrika under overgangen fra apartheid til demokrati.

"Det er klart, at situationen ikke er sammenlignelig 1:1, men vi kommer meget tæt på," tilføjede Liel, der sammen med andre venstreorienterede israelere for et par år siden provokerende begyndte at omtale status quo på Vestbredden som apartheid. .

Liel og andre aktivister som Amiram Goldblum begyndte at tude om A-ordet i forhold til Vestbredden for at chokere israelere til handling. "Men i de sidste par år har vi set, at den israelske offentlighed ikke har noget imod tanken om at være en apartheidstat," sagde Liel bittert. "Vi troede, at israelere ville hade det, når vi siger apartheid, men det generer dem ikke."

Pogrund, som han kender godt, er blevet "rekrutteret til Israels hasbara-apparat," tilføjede Liel og brugte en hebraisk betegnelse for pro-israelsk fortalervirksomhed. Men den bløde Pogrund forbliver uberørt af en sådan kritik og svarer, at Liel og andre israelere, der bruger apartheid-anklagen til at angribe Israel, er "nyttige idioter." Deres ord er ineffektive herhjemme og vil forårsage utallige og uretfærdige skader i udlandet, siger han.

»De afspejler venstrefløjens fortvivlelse. For de kom ingen vegne, og de ser dette sted bare glide ind i en katastrofe. Og de er bange - med rette. Så de holder fast i ordet apartheid, fordi det er enkelt, direkte, og folk kan forstå det."

Apartheid-parallellen er ikke kun historisk unøjagtig, hævdede Pogrund, den er også fuldstændig ubrugelig. "I stedet for at tale om, hvordan man afslutter besættelsen, skændes vi om, hvorvidt det er apartheid eller ej."

Over næsten 300 sider, Tegning Ild beretter ikke kun om de forskellige former for diskrimination, der eksisterede (og stadig eksisterer) i Sydafrika og Israel, men lægger også stor vægt på oprindelsen af ​​"Israel is apartheid"-påstanden og boykotbevægelsen, som nærer sig af sådanne anklager.

Sammenstillingen af ​​Israel og apartheid tog fart med "Verdenskonferencen mod Racisme" i Durban i 2001, som blev til en anti-israelsk had-fest, og siden er blevet en fast bestanddel af anti-israelsk agitation. Og det vokser i indflydelse, advarede Pogrund. "Apartheidordet er potent. Min bekymring er, at for mange mennesker her, især i regeringen, ikke forstår faren ved det."

Ja, apartheid er så eksplosiv, at Pogrunds forlag opfordrede ham til at fjerne ordet fra titlen på sin bog. Tegning Ild blev oprindeligt kaldt Er Israel apartheid? men efter at den amerikanske minister John Kerry i april forårsagede en lille skandale, da han advarede om, at Israel kunne blive til en apartheidstat i mangel af en fredsaftale, bekymrede magterne i Rowman og Littlefield, at A-ordet kunne skade salget.

Lige så vred som Pogrund er over, at folk sammenligner Israel med apartheid, så er han mindst lige så rasende på regeringen i Jerusalem for at gøre det så nemt. I stedet for at bebrejde verden for at fordømme Israel, burde vi se på os selv, opfordrede han. "Vi fortsætter meget arrogant med at sige, at verden er imod os, og at de alle er antisemitter. Nonsens! Vi fodrer krokodillen, og krokodillen kommer og bider.”

Som han skrev Tegning Ild, blev Pogrund mere og mere opmærksom på, at både højre- og venstrefløjen i Israel ville ikke lide hans bog. ”Men min holdning er at stå i midten og sige: en pest over hele jer! I lyver alle sammen, I gør alle forfærdelige ting, og I peger alle sammen med den anden skyld. Og I er alle skyldige. Vi er alle skyldige."

Nelson Mandela og Israels ambassadør i Israel, Alon Liel, fotokredit - høflighed - Alon Liel

Nelson Mandela og Israels ambassadør i Israel Alon Liel (fotokredit: høflighed: Alon Liel)

Del denne artikel:

EU Reporter udgiver artikler fra en række eksterne kilder, som udtrykker en bred vifte af synspunkter. Standpunkterne i disse artikler er ikke nødvendigvis EU Reporters.

trending