Islamisk lov vedtaget af britiske juridiske høvdinge

Advokater fortalte, hvordan man udarbejder testamenter i sharia-stil, der straffer enker og ikke-troende.

Islamisk lov skal for første gang effektivt forankres i det britiske retssystem under retningslinjer for advokater om udarbejdelse af 'Sharia-kompatible' testamenter. Under banebrydende vejledning, produceret af The Law Society, vil high street advokater være i stand til at skrive islamiske testamenter, der nægter kvinder en lige stor andel af arv og helt udelukker vantro.

Dokumenterne, som ville blive anerkendt af Storbritanniens domstole, vil også forhindre børn født uden for ægteskab - og selv dem, der er blevet adopteret - i at blive regnet som legitime arvinger.

Enhver, der er gift i en kirke eller i en borgerlig ceremoni, kan udelukkes fra arv i henhold til sharia-principper, som kun anerkender muslimske bryllupper til arvemål.

Nicholas Fluck, præsident for The Law Society, sagde, at vejledningen ville fremme "god praksis" i at anvende islamiske principper i det britiske retssystem.

Nogle advokater beskrev imidlertid vejledningen som "forbløffende", mens kampagnefolk advarede om, at den repræsenterede et stort skridt på vejen mod et "parallelt retssystem" for Storbritanniens muslimske samfund.

Baroness Cox, en peer på tværs af bænken, der leder en parlamentarisk kampagne for at beskytte kvinder mod religiøst sanktioneret diskrimination, herunder fra uofficielle sharia-domstole i Storbritannien, sagde, at det var en "dybt foruroligende" udvikling og lovede at tage det op med ministre.

"Dette krænker alt, hvad vi står for," sagde hun. "Det ville få suffragetterne til at vende sig i deres grave." Vejledningen, der stille og roligt blev offentliggjort i denne måned og distribueret til advokater i England og Wales, beskriver, hvordan testamenter skal udarbejdes, så de passer til islamiske traditioner, mens de er gyldige under britisk lov.

Det foreslår at slette eller ændre standard juridiske termer og endda ord som "børn" for at sikre, at de, der anses for "illegitime", nægtes ethvert krav over arven. Det anbefaler, at nogle testamenter inkluderer en troserklæring på Allah, som vil blive udarbejdet i en lokal moske, og overdrager ansvaret for at udarbejde nogle papirer til sharia-domstole.

Vejledningen fortsætter med at antyde, at sharia-principper potentielt kan tilsidesætte britisk praksis i nogle tvister, hvilket giver eksempler på områder, der vil skulle afprøves ved engelske domstole. I øjeblikket er sharia-principper ikke formelt behandlet af eller inkluderet i Storbritanniens love.

Et netværk af sharia-domstole er dog vokset op i islamiske samfund til at håndtere stridigheder mellem muslimske familier. Nogle få er officielt anerkendte domstole, der opererer under voldgiftsloven. De har beføjelser til at indgå kontrakter mellem parter, hovedsageligt i kommercielle tvister, men også til at håndtere spørgsmål som vold i hjemmet, familiekonflikter og arvekampe. Men mange flere uofficielle shariadomstole er også i drift.

Parlamentet er blevet fortalt om et betydeligt netværk af mere uformelle sharia-domstole og "råd", ofte baseret i moskeer, der beskæftiger sig med religiøse skilsmisser og endda spørgsmål om forældremyndighed i overensstemmelse med religiøs undervisning. De tilbyder "mægling" snarere end dom, selvom nogle høringer er lagt op som domstole med religiøse lærde eller juridiske eksperter, der sidder på en måde, der ligner dommere end rådgivere. En undersøgelse vurderede, at der nu var omkring 85 sharia-organer, der opererede i Storbritannien. Men den nye Advokatsamfundsvejledning repræsenterer første gang, at et officielt juridisk organ har anerkendt legitimiteten af ​​nogle sharia-principper.

Det åbner vejen for, at ikke-muslimske advokater i High Street-firmaer kan tilbyde sharia-viljeudkast. Dokumentet opstiller afgørende forskelle mellem sharia-arvelove og vestlige traditioner.

Den forklarer, hvordan arv efter islamisk skik deles mellem en liste over arvinger, der er bestemt af slægtskabsbånd frem for navngivne personer. Den anerkender muligheden for, at folk har flere ægteskaber.

"De mandlige arvinger modtager i de fleste tilfælde det dobbelte af det beløb, som arves af en kvindelig arving af samme klasse," står der i vejledningen. ”Ikke-muslimer må slet ikke arve, og kun muslimske ægteskaber anerkendes.

Tilsvarende er en fraskilt ægtefælle ikke længere sharia-arving, da retten afhænger af et gyldigt muslimsk ægteskab, der eksisterer på dødsdatoen. Dette betyder, at du bør ændre eller slette nogle standardklausuler." Det råder advokater til at udarbejde særlige undtagelser fra Wills Act 1837, som tillader gaver at overføre til børn af en arving, der er død, fordi dette ikke er anerkendt i islamisk lov.

Keith Porteous Wood, administrerende direktør for National Secular Society, sagde: "Denne vejledning markerer et yderligere trin i det britiske juridiske etablissements underminering af demokratisk bestemt menneskerettighedsoverensstemmende lov til fordel for religiøs lov fra en anden æra og en anden kultur. Britisk ligestillingslovgivning er mere omfattende i omfang og retsmidler end noget andet sted i verden. I stedet for at beskytte det, synes Advokatsamfundet fast besluttet på at ofre de fremskridt, der er gjort i de sidste 500 år."

Lady Cox sagde: "Alle har frihed til at lave deres eget testamente, og alle har frihed til at lade disse testamenter afspejle deres religiøse overbevisning. Men at have en organisation som The Law Society, der tilsyneladende fremmer eller opmuntrer til en politik, som i sagens natur er kønsdiskriminerende i en måde, som vil få meget alvorlige konsekvenser for kvinder og muligvis for børn, er et spørgsmål af dyb bekymring."